jmp0806_十大王要義經.g2.0f
局米旁大師教言集MP141十大王要義經 8-6-1a 十大王要義經 ཨོཾ་སྭ་སྟི། བཀྲ་ཤིས་མཚན་གྱི་རི་མོ་གཡས་འཁྱིལ་དུང་། །སྲིད་པའི་རིམས་ནད་རྒྱུ་བ་གཞིལ་བའི་སྨན། །ཞི་བ་དམ་པ་བདུད་རྩིའི་དབྱངས་སྙན་པོས། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་རྟག་ཏུ་དགེ་གྱུར་ཅིག །སྔོན་གྱི་རབས་སུ་གང་སྣང་བ། །སྒྱུ་མ་ལྟ་བུའི་རི་མོ་ནི། །ཡིད་ཀྱི་མེ་ལོང་གཙང་མའི་ངོགས། །འཆར་བའི་ངང་ཚུལ་འདི་སྐད་དོ། །ཤེས་རབ་སྙིང་པོ་ཟབ་མོ་ལྟ་བའི་མདོ་གསུམ། གཞི་སྟོང་པ་ཉིད། ལམ་མཚན་མ་མེད་པ། འབྲས་བུ་སྨོན་པ་མེད་པའོ། །འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས་ངེས་དོན་སྒོམ་པའི་མདོ་ལ་གསུམ། གཞི་དཔའ་བར་འགྲོ་བ། ལམ་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུ། འབྲས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ནོ། །བཟང་པོ་སྤྱོད་པ་རྒྱ་ཆེན་སྨོན་ལམ་གྱི་མདོ་ལ་གསུམ། སྨོན་ལམ་འགྲུབ་པའི་རྒྱུ། སྨོན་ལམ་རང་གི་ངོ་བོ། སྨོན་ལམ་མཐར་ཕྱིན་པའི་ཕན་ཡོན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་ལྟུང་བཤགས་ལས་སྒྲིབ་བཤགས་པའི་མདོ་ལ་གསུམ། ཕྱག་འཚལ་བའི་ཕུང་པོ། སྡིག་པ་བཤགས་པའི་ཕུང་པོ་ཡོངས་སུ་བསྔོ་བའི་ཕུང་པོའོ། རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་ཁྲུས་ཀྱི་མདོ་ལ་གསུམ། གླེང་གཞི། གཟུངས་དངོས། མཇུག་ 8-6-1b ཕན་ཡོན་ཆོ་ག་དང་བཅས་པའོ། །གཙུག་ཏོར་ནས་བྱུང་གདུགས་དཀར་ཟློག་པའི་མདོ་ལ་གསུམ། བདེན་པའི་ཚིག །བདེན་དོན་གྱི་སྔགས། སྔགས་འབྲས་མི་བསླུ་བ་ཕན་ཡོན་དང་བཅས་པའོ། །གསང་བདག་གོས་སྔོན་ཅན་སྲུང་བའི་མདོ་ལ་གསུམ། གཟུངས་ཀྱི་ཐབས། ཐབས་དང་ལྡན་པའི་གཟུངས། ཐབས་དེས་གྲུབ་པའི་འབྲས་བུའོ། །ནོར་གྱི་རྒྱུན་མ་ལོངས་སྤྱོད་སྤེལ་བའི་མདོ་ལ་གསུམ། སྔོན་གྱི་བྱུང་བ། ནོར་བུ་ལྟ་བུའི་གཟུངས། སྔགས་འབྲས་མི་བསླུ་བའི་སྦྱོར་བ་ཕན་ཡོན་དང་བཅས་པའོ། །ཡི་གེ་གཅིག་མ་སྙིང་པོའི་མདོ་ལ་གསུམ། སྙིང་པོའི་བྱུང་བ། སྙིང་པོ་རང་གི་ངོ་བོ། སྙིང་པོའི་ཆེ་བ་བརྗོད་པའོ། །མགོན་པོ་ཚེ་དཔག་མེད་ཚེ་ཡི་མདོ་ལ་གསུམ། འཆི་བ་མེད་པའི་ཞིང་གི་བཀོད་པ། འཆིབ་མེད་པའི་རྔ་སྒྲའི་གཟུངས། འཆི་བ་མེད་པའི་སྔགས་ཚིག་རྨད་དུ་བྱུང་བའི་ཆེ་བ་བརྗོད་པའོ། །གངས་ཅན་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་ནི། །བློ་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་མཆོག །ཞི་བའི་དབང་པོས་གསུངས་པ་ཡི། །བྱིན་རླབས་གཟུགས་ཅན་བཞིན་དུ་སྣང་། །དེ་ལས་སྙིང་པོའི་ས་དོན་ཅུང་ཟད་ཅིག །རི་མོ་གཉིས་པར་འཕོས་པའི་དགེ་ 8-6-2a མཚན་གྱིས། །རྒྱལ་པོའི་ཐུགས་དམ་མདོ་བཅུའི་བཤད་སྒྲུབ་ལ། །བརྟེན་ནས་འགྲོ་ཀུན་དངོས་གྲུབ་རྙེད་གྱུར་ཅིག །འདིས་ཀྱང་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་བྱ་བ་བྱེད་པའི་རྒྱུར་སིདྡྷི་རསྟུ། ཟླ་༣ཚེས་༢༣ལའོ།། །།
【現代漢語翻譯】 十大王要義經 嗡 索斯帝！吉祥符號右旋海螺，乃平息世間瘟疫之良藥。寂靜殊勝之甘露妙音，愿三界之中恒常吉祥！ 往昔所顯現，如幻之景象，于清凈之心鏡上，顯現如是之狀態。 般若波羅蜜多甚深觀之經有三：基礎為空性，道為無相，果為無愿。 勝樂金剛智慧真實義修持之經有三：基礎為勇敢前行，道為如幻，果為金剛之三摩地。 廣大善行發願之經有三：發願成就之因，發願自身之體性，發願究竟之利益。 菩提墮懺中從懺罪業之經有三：禮拜之聚，懺悔罪業之聚，完全迴向之聚。 金剛摧毀沐浴之經有三：開端，咒語正文，結尾之利益及儀軌。 頂髻所出白傘蓋回遮之經有三：真實之語，真實義之咒，咒之不虛果及利益。 秘密主藍衣金剛手守護之經有三：咒之方便，具方便之咒，以彼方便成就之果。 寶續母增益受用之經有三：往昔之緣起，如寶珠之咒，咒之不虛果及加持。 一字心咒之經有三：心咒之緣起，心咒自身之體性，心咒之功德宣說。 聖救度無量壽佛長壽之經有三：無死之剎土莊嚴，無死之鼓聲咒，無死之咒語奇妙功德宣說。 雪域第二佛，大智菩提薩埵之殊勝者，寂靜自在所宣說，加持猶如具形。 從中略取心要義，移于第二幅圖之吉祥，依於國王心髓十經之講修，愿依此令眾生皆得成就！ 愿以此亦能成辦利益如母有情之事，愿吉祥圓滿！三月二十三日。
【English Translation】 The Sutra of Ten Essential Points for Kings Om Svasti! The auspicious symbol, the right-spiraling conch shell, is the medicine that subdues the epidemic diseases of existence. May the sweet sound of the nectar of peace and supreme bliss always bring virtue to the three realms! Whatever appears in the past, like an illusion, is the state that appears on the surface of the pure mirror of the mind. The Sutra of the Profound View of the Heart of Wisdom has three aspects: the basis is emptiness, the path is without characteristics, and the result is without aspirations. The Sutra of the Definitive Meaning Meditation of Hevajra Wisdom has three aspects: the basis is to go forth bravely, the path is like an illusion, and the result is the samadhi like a vajra. The Sutra of the Vast Aspiration of Excellent Conduct has three aspects: the cause for the fulfillment of aspirations, the nature of the aspiration itself, and the benefit of the complete fulfillment of aspirations. The Sutra of Purifying Obscurations from the Confession of Bodhicitta Transgressions has three aspects: the accumulation of prostrations, the accumulation of confessing sins, and the accumulation of complete dedication. The Sutra of Vajra Vidarana (རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་འཇོམས་པ་，Vajra Vidāraṇa, rdo rje rnam par 'joms pa, The Vajra Destroyer) Bathing has three aspects: the introduction, the actual dharani, and the conclusion with benefits and rituals. The Sutra of the White Umbrella (གདུགས་དཀར་，Sitatapatra, gdugs dkar, White Umbrella) Repelling from the Crown has three aspects: the words of truth, the mantra of the meaning of truth, and the unfailing result of the mantra with benefits. The Sutra of the Protection of the Secret Lord Blue-Clad Vajrapani (གསང་བདག་གོས་སྔོན་ཅན་，Nilambara-vajrapani, gsang bdag gos sngon can, Secret Lord Blue-Clad) has three aspects: the method of the dharani, the dharani endowed with the method, and the result achieved by that method. The Sutra of the Jewel String (ནོར་གྱི་རྒྱུན་མ་，Vasudhara, nor gyi rgyun ma, Stream of Jewels) Increasing Enjoyment has three aspects: the past occurrence, the dharani like a jewel, and the unfailing application of the mantra with benefits. The Sutra of the One-Syllable Essence has three aspects: the origin of the essence, the nature of the essence itself, and the statement of the greatness of the essence. The Sutra of the Life of Amitayus (ཚེ་དཔག་མེད་，Amitāyus, tshe dpag med, Immeasurable Life) has three aspects: the arrangement of the field of immortality, the dharani of the sound of the drum of immortality, and the statement of the wonderful greatness of the words of the mantra of immortality. The Second Buddha of the Land of Snows, the Great Wise Bodhisattva, what was spoken by Shiwai Wangpo (ཞི་བའི་དབང་པོ།，Śāntarakṣita, zhi ba'i dbang po, Peaceful Power), appears like an embodiment of blessing. From that, taking a little of the essential meaning, with the auspiciousness of moving to the second drawing, relying on the explanation and practice of the ten sutras of the king's heart essence, may all beings attain accomplishment! May this also become a cause for benefiting beings like mother, may it be auspicious and complete! The 23rd day of the 3rd month.